如果在中秋节前那个下着小雨的周末夜，你恰好被堵在北京的大马路上，已经在车里“吃了一个桃儿，两小袋儿话梅，一袋干脆面，半瓶儿脉动，看了3页杂志，感到有些尿急”，可前面的车仍没有要动的迹象时，你能怎么办？

　　网友“DoubleR”就这样被困在车里40分钟——以上细节均出自他的微博。在那个糟糕的夜晚，除了广播里喋喋不休的路况信息和微博上的牢骚外，还有什么能让你产生“我们同在”的心理平衡感？

　　这是属于微博的夜晚。“因国家工商总局门前路口大堵车，月坛北街，钓鱼台这一块车子寸步难行，许多人选择步行。”“北京堵爆了，敢开车出门吗？上演真实版《人在窘途》啊！杯具的是，油箱没油了！救命！”“从海淀桥到鲁谷，平常20分钟的路走了1小时10分钟。万幸，出来了。”

　　这些微博的发送者，包括网友“邓小楷”，演员，还有新浪微博运营总监曹增辉。在那个夜晚，无数个微博用户像他们3人一样，困守路上，只能靠140个字陪伴着自己。

　　只要你注册了一个或者若干个微博账户，你就是一个微博用户，你就可以在这个平台上随时随地生产微内容，不管是一个字还是半句话，不管它有没有信息含量，每一条微博都成为这个平台上的一个碎片。世界杯举办的那些夏夜，仅新浪微博，每秒钟最多可以生产出3000条“观赛碎片”。

　　微博又不仅仅是碎片。

　　曾经是“what are you doing”（你正在干什么），现在是“discover what\'\'s new in the world”（发掘这个世界的新鲜），微博鼻祖Twitter页面的口号有过这样的改变。微博生产“碎碎念”，生产新闻，也生产意见，你可以在这里直播突发事件，也可以围观家长里短。微博上的生活可以极端频道化——你关注了什么人，就仿佛拥有一个什么样的资讯世界。

　　从QQ到MSN，从Facebook到开心网、人人网，从到微博，一个“错综复杂”的网络社交世界正在形成，也在分分秒秒改变着资讯产生和传播的方式，也改变着我们。

　　这样的情景，每一天都在发生：你一早醒来，发现自己，发现周边的人，人人忙着“织围脖”。

　　把一切调到直播档

　　网友“fell”的网上友邻最近发现，不管是打开开心网、新浪微博还是豆瓣网的页面，满篇全是他的“足迹”。在9月26日这一天，从早上10点到晚上8点，“fell”依次去了宁波银行徐汇支行取钱、到理光相机上海送修点修相机、去香港广场Apple Store零售店，去味香斋喝小牛汤，去许留山吃甜品，在采卉造型剪头发，在振江川菜馆吃晚饭，通过手机和一个名为“街旁网”的移动社交服务平台发了8条微博、开心网记录和豆瓣广播。

　　有人说他是暴露狂：“别人follow着你，就可以画出你的轨迹，跟踪你。”

　　“我觉得很大程度上面‘炫耀’的成分更大一些：我又在什么地方吃喝玩乐。”“fell”这样说。在这个“80后”研究生看来，每个人心中，都住着一个暴露狂。

　　只要你愿意，微博就可以让你的生活随时调到直播档。据日前发布的DCCI中国微博与社区调查研究报告显示，64.9%的女性用户、48.3%的男性用户喜欢用微博记录自己的心情。不论是“70后”，还是“80后”“90后”用户，他们在微博上最关注的，都是“心情状态”。

　　如果你在微博上有100个粉丝，那就意味着不管是开心、牢骚还是抱怨，你的情绪正在被100个人分享，甚至可以向全世界撒娇。根据加拿大媒体分析机构SYSOMOS对Twitter的研究显示，追随者越多，所发tweet（微博）也越多，一旦追随者人数达1000人，Twitter用户平均每天所发tweet的数量便达3至6条；如果追随者人数超过1750人，平均每天发tweet数最多可达10条。

　　“究竟有谁会在乎我一天24小时都在做些什么？”《纽约时报》的“从Facebook到Twitter：数字化亲密的美丽新世界”一文，援引了一位专栏作家对Twitter等SNS媒体的质疑，“连我自己都不在乎。”

　　但在这篇文章中，前加州大学伯克利分校信息科学教授、现任Yahoo首席科学家的马克。指出，尽管也许并没有一条最重要的消息，但“就像你跟别人坐在一起时你一眼望过去，对方朝你微微一笑；你坐在这儿读报纸，做些琐碎的事情，同时也让别人知道，你觉察着他们的存在。”

　　这种“直播癖”，又被认为与“社交孤独症”密切相关。学者李银河被多次转载的一条微博就这样写道：“我之所以至今仍停留在博客阶段没进入微博阶段，是因为听了一个朋友的话：写博客是为了让人知道你的思想；写微博是为了让人知道你的生活。我现在还没进化到让人了解我生活的阶段，想让别人知道自己生活的不外乎两种：一种是孤独得厉害，一种是自我膨胀厉害。我既不孤独也不膨胀，所以不写微博。”

　　但北京大学新闻与传播学院副教授胡泳并不认同李银河这一说法。“不能对微博和博客等内涵极其丰富并且还在演进过程中的媒介，做这样的断言。在古代，思想都是以箴言的形式出现。《论语》里的很多东西都很像微博，很短，但你不能说它没有思想。在使用过程中，用户从来都不会是媒体被动的接受者、被动的使用者。比较高的境界，不是媒介用你，而是你用媒介。你要驾驭媒介，而不是被媒介所左右。”

　　几个月前的甘肃舟曲泥石流灾害，最先向外界发出声音的，除了新闻媒体，还有假期回到家乡舟曲的大学生王凯。“水灾、停电，几乎整幢楼的人们都围在这烛火旁。”“舅舅和舅妈一早就去挖舅妈的家人，现在还没有回来。”“今天从舟曲三中牵出来10条搜救犬，还有10条牧羊犬，有的狗比藏獒还大。”……在那些悲伤的日子，王凯一共发了300余条微博，直播舟曲灾情和救灾情况，被媒体称为“一个人的泥石流报道”。