另一种声音：

　　正确理解女大学生 要嫁就嫁“富二代”

　　无论是59.2%愿意嫁给“富二代”的女生，还是57.6%愿意嫁给“潜力股”的女生，其实说的都是对经济条件的重视，对未来生活质量的考量， 可以相信，她们并非一定要嫁给“富二代”，而是希望追求一个坚实的经济基础，所以，我们不可以认为她们是非“富二代”不嫁，不可以认为她们会对“富二代” 的人品不加选择只讲金钱，她们对于自己的择偶婚恋，只是加入了时代的元素——经济考量，这是与时俱进的一种表现。其实，“富二代”到目前为止，还仅仅是一 种口语化的表达，还没有严格的标准与定义。究竟父母拥有多少财富的子女才算得上“富二代”？100万，还是1000万？没有标准，就没有归类对象。在不同 女大学生眼中的“富二代”，有不同的标准，59.2这个数字根本说明不了任何问题。

　　在市场经济价值标准的影响下，大学生的婚恋观务实化是一个不争的事实。婚恋观走出“柏拉图”精神之恋，走出“白雪公主”和“白马王子”的想象之 恋，不仅不是什么坏事，而是好事。当然，“一枚硬币总有两面”，少数女性受到了拜金主义、享乐主义的影响，出现“傍大款”、“当二奶”现象。随着社会竞争 的加剧，“干得好不如嫁得好”的思潮也有抬头的趋势。这种社会影响渗透到校园，加上当前大学生就业压力大，岗位竞争激烈，社会向上流动通道不畅等原因，使 得大学生的婚恋观也进一步社会化、世俗化，出现了所谓的“毕婚族”、“急婚族”，以及“嫁富二代”、“少奋斗几十年”的想法。“男怕入错行，女怕嫁错 郎”，女大学生希望“嫁得好”，太正常不过了。是不是嫁“富”就等于“嫁得好”，则是可以商榷、引导的。

　　60年来择偶标准大变迁

　　六十年代： “英模崇拜”

　　新中国成立之后，中国女性的择偶标准出现了巨大的变化。这种变化反映了女性所处的特定历史时期对政治、经济、文化的追求形态，这一时期战斗英 雄、劳动模范和捍卫祖国尊严的解放军成为了新时代女性的偶像。同时，女性在择偶时也非常重视对方的政治出身和家庭成分。女性们一般优先考虑党团员、解放 军、政府机关人员等。只要男方的政治条件好，他的经济、相貌、年龄条件差一点并无妨。当时正值建设事业蓬勃展开，出身好的科技人员和工人、农民也很受女性 青睐。

　　七十年代：政治身份

　　七十年代，女性的择偶标准出现了偏差，政治标准成为唯一的标准。在大中城市，男方的出身必须是“红五类”，最好是工人阶级中的一员；而在农村， 男方最好是贫下中农，当时人们都以出身于贫下中农尤其是雇农的身份感到自豪。那时女性不太考虑文化和经济条件，因为当时知识分子都是“臭老九”。

　　八十年代：知识吃香

　　八十年代，女性择偶时把知识分子摆到了较高的位置，女性择偶标准中，文化因素上升到第一位，经济其次，政治因素被忽略。知识分子成为女性择偶的 新标准，从某种角度看，知识成为了获取爱情的捷径，尽管这带有一定的功利嫌疑，但这种择偶标准毕竟在那个时代占了主流。1980年上映的《庐山恋》，风靡 全国，不但反映了当时中国年轻男女追求的浪漫爱情，更是当时社会价值观和女性择偶观一个很好的反映。

　　九十年代：多元发展

　　九十年代，随着经济的发展，人们逐渐发现个人价值体现方式的多样化，从较早对知识拥有者的崇拜，到对社会开拓者的青睐，体现价值的方式越来越模 糊，不过结果却是一样的，即以创造价值的多寡来体现，这种价值又常常表现为直接的经济效益，女性的爱情观和择偶观也开始向这一方面倾斜，不过，那些能够把 知识直接转化为财富的人，更容易成为女性爱慕的对象。

　　富二代与穷二代的差距之：生育

　　小白领结婚多年不敢生子 穷二代生子变穷三代

　　在北京工作的网站编辑王文蕾(化名)今年28岁。亲友们催问是否打算生孩子，她马上表决心。可对方笑问什么时候要，答案马上含糊起来，“一两年吧”或“三年内吧”。但这些话从未兑现，一说起生孩子，王文蕾总是先算账：房子不够住、保姆太贵、幼儿园更贵……

　　这不是王文蕾一个人的顾虑。有人在网上发帖高调宣称，自己是“穷二代”，不想再生出一个“穷三代”，引来三十多万次阅读，四千多人回复，其中不乏赞成之声。

　　共鸣

　　“穷二代”发帖激起千重浪

　　7月30日，自命名为“来世不嫁穷男”的网友又在天涯上发帖：“已经生了‘穷三代’的‘穷二代’，你们对得起你们的孩子吗？”

　　这已经不是“她”第一次发此类帖子了，此前的一番言论更是引发议论无数。据说，她和丈夫是“因爱情而结合”的大学同学，丈夫月薪2500元 且工作不稳定，还要做近20年的“房奴”，因此她认为，生孩子是对孩子的不负责任。“与其让我的孩子一出生就输在起跑线上，我倒宁愿不让他来到这个世上。 我们已经是‘穷二代’了，孩子成为‘穷三代’的可能性绝对在95%以上。”

　　那篇以“我不想给月薪2500的穷老公生孩子，我错了吗？”为题的帖子，对中国传统价值观和生育观近乎挑衅。然而，在谩骂、嘲讽和愤怒的情绪中，竟不乏支持之声。甚至直到发帖两个多月后，几乎每天还都有人回帖。

　　7月31日，有人颇为认真地赞成道：“没有充足的能力给孩子提供所需的物质时，别生……(孩子)不是喝西北风就能长大的。”

　　“‘穷二代’的处境，可以通过蚁族之类的生存状态了解一二。”署名“石兆”的评论者表示，“穷二代”的生活是件可以过下去、但活得相当痛苦 的事儿。工资收入一直也跑不赢飞涨的物价；他们与父母两代人都被房地产绑架了，不仅付出全部积蓄，还要背上多年的债务才能有属于自己的栖身之所；未来并不 确定，每个月的收入要精打细算才能支付，一旦没有了目前的工作，连缓冲的积蓄都可能没有。

　　“了解这种生存状态之后，也就不会责怪为什么有些极端的‘穷二代’不想要孩子了。”他说，“这是一个是否具有希望的问题。如果一个人认为自 己是‘穷二代’，生下孩子就会是‘穷三代’，自己努力工作却一生匮乏，甚至孩子也不能摆脱这种命运，固然是有点悲观，但谁又能说这不是一部分的社会现实 呢？”

　　困境

　　有多少钱才敢生孩子

　　王文蕾不是不想生孩子。她和丈夫早就商量好，以后生孩子小名叫“豆豆”。看见姨妈的孙子因为娇宠而变得暴躁，他们决定，“以后不让老人宠溺 豆豆”；经过海淀区那两所知名的高校，两人也决定“以后让豆豆学工科”。有人问小夫妻为什么来北京，他们不无豪情地说：一个贵族需要三代的培养，我们要把 豆豆的儿子培养成贵族。

　　“贵族”要面临的困境是：一、目前他们位于北京五环外的一套一居室还在还贷，周边的二手房以百万元起价，哪来钱添置房产，让孩子、夫妻、保 姆同住？二、假使大家能“蜗居”，若常去动辄离家十余公里的医院检查，不买车实在不便，车钱从何来？三、即使交通、住宿都能凑合，以目前两人不足万元的家 庭月收入，承担孩子的奶粉、尿布、早教、托幼、上学……“要么钱受罪，要么孩子受罪”。

　　每当王文蕾在电话里向家乡的父母说起因“经济困难”而耽搁育儿计划，往往很难被理解。但当父母们来大城市住一段时间后，怨言少些了。

　　这个庞大的城市拥有现代化的种种魅力，敞亮、壮观之美取代了曾经悠闲、家常的市井气息，市民们在高昂房价的带领下，越来越多地迁往城市边缘。不断上升的居住、交通和生活成本，让数千元的月薪在这种环境里顿显微薄。

　　小两口月均收入达到多少才敢生育子女？据MSN理财了解，零点研究咨询集团在今年4月调查发现，在北京、上海和广州等一线城市，受访者的心理底线是8078 元；武汉、哈尔滨、太原、西安和昆明等省会城市受访者的心理底线是5169元；县城地区则是4454元。“生育意愿和生育行为不可避免地受到了现实因素的 制约。未生育受访者的计划生育年龄，明显晚于预期中最佳生育年龄，为27.4岁，大概晚了2.1年。”零点研究咨询集团分析师姜健健表示，这种情况在城市 比较明显。(责任编辑：admin)